Este quer ser um espaço de divulgação de opiniões, troca de idéias, debates e reflexões sobre nossa sociedade contemporânea, com ênfase na subjetividade dos seres humanos que vivem nela, nela escrevem sua história e por ela são atravessados. Nós, humanos, estamos numa posição estranhamente paradoxal em relação à sociedade em que vivemos pois, ao mesmo tempo em que dela somos escravos, e não temos outra escolha senão obedecê-la e servi–la, também somos seus mestres, pois a fazemos da maneira como ela é alimentando-a com nossa cega escravidão. Como o homem contemporâneo vivencia esse paradoxo, qual sua responsabilidade nisso e até que ponto cada homem singular pode influenciar o curso dos acontecimentos, essas são algumas questões que esse espaço lança à reflexão.

POR QUE DIÓGENES HOJE

Este nome é uma referência a um filósofo grego da escola cínica, pouco conhecido e pouco comentado e na verdade um pouco maldito. Mas não é em razão de suas ideias filosóficas que escolhemos seu nome para título desse espaço de reflexão. São duas historietas contadas sobre ele (e sabe-se lá se são verdadeiras ou não) que nos inspiram como metáforas do que pretendemos.

Quão racional é o ser humano? 

A primeira é famosa. Trata-se do filósofo que vivia como um mendigo, morava num barril, tinha somente uma cuia onde coletava sua comida e um manto com o qual se cobria. Mas tinha algo nas mãos que o deixou muito famoso: uma lamparina que ele mantinha acesa à luz do dia e com a qual saía por Atenas a procura de um homem honesto. Vale dizer um homem que tivesse encontrado a sua verdadeira natureza. De nossa parte não é a verdadeira natureza do homem que procuramos, deixemos essa procura a cargo dos mitos. A busca de Diógenes nos serve de metáfora para uma outra, a da racionalidade.

O homem sempre se gabou de ser um ‘animal racional’. Refugiando-se na racionalidade considera-se um adulto civilizado muito distante dos animais, das bestas, dos selvagens, dos loucos e até mesmo das crianças. Um ser racional não se deixa levar por impulsos, pensa antes de agir, comporta-se com coerência, parcimônia, justiça, movido por elevados interesses. Essa imagem idealizada nunca correspondeu à realidade, basta olhar para a história ou para o que acontece hoje (e sempre) no mundo. O ser racional dirá: tudo é uma questão de evolução … Se ainda não chegamos lá, chegaremos um dia. É tudo uma questão de educação. O problema é que hoje sabemos que não é bem assim, que talvez não haja motivos para grande otimismo. Desde a alvorada do Século XX a ciência começou a questionar essa suposta ‘racionalidade’. A Psicanálise, por exemplo, começou a mostrar que o homem não é senhor em sua casa, mas é levado a pensar e agir por pensamentos que ele pensa, mas que ele próprio desconhece. Hoje as ciências e neurociências cognitivas estão cheias de pesquisas que mostram o quão limitada é a racionalidade humana e o quão pouco racional é nosso comportamento em nosso dia a dia. O problema é que nossa glória e ao mesmo tempo nossa desgraça, a consciência, adora imaginar-se a dona do pedaço. Faz uma igualdade simples: razão=consciência. E torna-se a fonte de nossas mais caras e sutis ilusões. A principal delas: a ilusão de acreditarmos piamente que somos o que de fato não somos: seres autônomos, livres, senhores de si. E, com pompa e circunstância caminhamos para o precipício julgando que estamos cada vez mais perto do gozo pleno dos prazeres terrestres.

O debate das luzes!

A segunda historieta que conta-se de Diógenes é menos conhecida e envolve Alexandre, o Grande. Ao encontrar Diógenes a perambular por Atenas, Alexandre, que o admirava, solicitou que ele pedisse o que quisesse. Recebeu como resposta a seguinte afirmação: “Não me tires o que não me podes dar”. Diógenes assim pedia que Alexandre saísse de sua frente, pois ele estava tapando seu sol. O Sol é o símbolo por excelência do saber, da verdade, da sabedoria. Platão utilizava-o como símbolo da iluminação do mundo ideal, o mundo ensolarado da verdade que está para além do mundo real. A luz continuou pelos séculos a simbolizar a verdade e, no século das luzes, a razão. “Não me tape o sol”, dito por um mendigo a um poderoso significa para nós: deixe-me pensar e conhecer a “verdade” por mim próprio; não me obrigue a pensar como você e a querer o que você quer. Eu posso pensar. O espírito do iluminismo, não é colocar a razão no centro do universo, mas torná-la o instrumento privilegiado de conhecimento. Como o telescópio nos permite conhecer os astros, a razão permite que nosso conhecimento vá além da consciência. É necessário, absolutamente necessário, separar razão e consciência. Essa aposta na razão como instrumento de conhecimento nos vem desde os gregos. Filiamo-nos a essa tradição que fomenta a discussão crítica nos interesses da procura pela verdade. É nesse debate que desejamos publicamente nos inserir.

Esse site pretende ser uma singela lamparina, com a qual vamos por aí, à luz do Sol, procurando alguma compreensão do que acontece com os homens nessa nossa sociedade contemporânea.